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“十問(wèn)”古建筑修繕古建筑修繕小知識(shí) 從“箭扣長(zhǎng)城”風(fēng)化殘?jiān)健扒赀|塔”破敗悲涼,近年來(lái),傳統(tǒng)古建筑的損毀及受災(zāi)情況讓人觸目驚心,國(guó)家文物局及相關(guān)單位也在積極對(duì)古建筑進(jìn)行適度的修繕。 每一座古建筑背后都有著一個(gè)時(shí)代的故事。這磚木搭成的史書(shū),如何才能被更好地傳承?修繕后,古建筑又將對(duì)公眾有哪些影響?對(duì)此,中經(jīng)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)話故宮博物院研究館員周乾,請(qǐng)他來(lái)解答有關(guān)“古建筑修繕”的十個(gè)疑問(wèn)。 走進(jìn)古建筑“修繕”日常 1 古建筑修繕的意義何在? 周乾:“千里之堤,潰于蟻穴”,古建筑修繕是古建筑延年益壽的根本前提。 古建筑遭受破壞后,其受力性能會(huì)產(chǎn)生下降,并出現(xiàn)開(kāi)裂、變形等癥狀。若不及時(shí)采取修繕加固措施,這些癥狀就會(huì)加劇,并導(dǎo)致古建筑由輕微破壞發(fā)展到嚴(yán)重破壞,由局部失穩(wěn)發(fā)展到整體倒塌。 對(duì)古建筑進(jìn)行及時(shí)修繕加固,有利于消除潛在的各種建筑安全隱患,從而使得古建筑穩(wěn)固長(zhǎng)久。 2 古建筑遭遇損毀的情況有無(wú)可能避免? 或者將修繕“前置”? 周乾:避免其產(chǎn)生損毀在理論上是可行的,但根本前提是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)殘損問(wèn)題,并采取修繕保護(hù)措施。 古建筑在自然(地震、洪水、大風(fēng)等)或人為因素作用下難免會(huì)遭受不同程度的破壞。 故宮在明清時(shí)期被稱為紫禁城。紫禁城古建筑在歷史上的經(jīng)歷可謂飽經(jīng)風(fēng)霜。僅以火災(zāi)為例,紫禁城古建筑在歷史上曾經(jīng)遭受過(guò)多次火災(zāi)。這些火災(zāi)既有自然因素作用,又有人為破壞引起。 自然因素引起的火災(zāi)如前朝三大殿在歷史上數(shù)次因雷擊失火,而人為縱火典型的例子就是李自成于明崇禎十七年(1644)放火燒掉了紫禁城大量的古建筑,清朝時(shí)期這些建筑才逐步得以復(fù)建。 紫禁城古建筑以木結(jié)構(gòu)為主,其主要特點(diǎn)是核心承重材料為木材。木材具有較好的彈性、抗壓和抗震性能,但是也有易糟朽、易變形、易燃、易受蟲(chóng)蛀、抗剪強(qiáng)度低的材性缺陷。另外,木材具有生物性,即時(shí)間越長(zhǎng),材料的某些力學(xué)性能會(huì)降低,這方面和人的生物特性有著相似之處。 紫禁城的古建筑自初次建成至今已600年,猶如一位老人,為使其延年益壽,及時(shí)維護(hù)保養(yǎng)(體檢養(yǎng)生),采取合理有效的加固措施(祛病延年)極其重要。 對(duì)于紫禁城古建筑而言,避免其產(chǎn)生損毀,這在理論上是可行的,其根本前提就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)古建筑的殘損問(wèn)題,并及時(shí)采取修繕保護(hù)措施。所謂殘損,即古建筑整體或某個(gè)構(gòu)件不能正常受力或正常發(fā)揮使用功能,并出現(xiàn)開(kāi)裂、變形、歪閃、拔榫、松動(dòng)等癥狀。 紫禁城在歷史上的各個(gè)朝代,到今天的故宮博物院管理人員,都極其重視古建筑的及時(shí)維護(hù)、保養(yǎng)、加固,這就是紫禁城古建筑群歷經(jīng)600年至今完好的重要原因。 3 古建筑修繕的日常工作有哪些? 修復(fù)周期需要多久? 周乾:所謂日常維護(hù)就是不需要擾動(dòng)古建筑核心受力體系,保養(yǎng)工作的間隔時(shí)間一般為數(shù)月至數(shù)年不等。 古建筑的日常維護(hù)工作就是指不需要擾動(dòng)古建筑核心受力體系的維護(hù)保養(yǎng)工作,比如屋頂拔草、更換個(gè)別椽子或門(mén)窗構(gòu)件、小范圍的油飾彩畫(huà)見(jiàn)新、墻體抹灰、加固松動(dòng)的臺(tái)基、局部修補(bǔ)或更換風(fēng)化的地磚等。 所謂古建筑的核心受力體系,主要是指立柱、額枋、斗拱、梁架組成的大木構(gòu)架體系,起支撐屋頂重量,抵御水平外力(地震、強(qiáng)風(fēng)等)作用。 古建筑的日常維護(hù)工作屬于常年日常性工作,故宮古建筑保護(hù)人員的日常工作任務(wù)之一就是對(duì)古建筑進(jìn)行巡查,只要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就立即處理。 關(guān)于單體古建筑維護(hù)保養(yǎng)的周期,一般是根據(jù)所維修保養(yǎng)具體內(nèi)容的工作量及古建筑及加固材料本身的物理、力學(xué)特性而定,維修保養(yǎng)間隔時(shí)間一般為數(shù)月至數(shù)年不等。 4 為何“保持建筑材料的原真性”如此重要? 周乾:古建筑歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)久,其承重構(gòu)件之間的連接早已達(dá)成彼此間的力學(xué)協(xié)調(diào)。 古建筑修繕中的“使用舊料”,不是指用舊的木材用于古建筑的維修加固,而是指古建筑原有的木構(gòu)件最大程度利用,能加固使用則加固使用,盡量不要替換成新料或者不屬于該建筑的舊料。 其主要原因在于古建筑歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)久,其承重構(gòu)件之間的連接早已達(dá)成彼此間的力學(xué)協(xié)調(diào);古建筑在外部因素作用下產(chǎn)生殘損時(shí),附加的加固材料(傳統(tǒng)方法多為扒釘、扁鐵)提供附加支撐力,其木構(gòu)件原構(gòu)件的材性、連接特性并未發(fā)生改變。 此外,從文物保護(hù)法則“原真性”的角度而言,“使用舊料”也符合文物保護(hù)法則。 5 古建筑修繕選“形”還是“魂”? 周乾:古建筑屬于不可移動(dòng)文物。對(duì)文物修復(fù)應(yīng)滿足“修舊如舊”的原則。 這種“舊”,不僅表現(xiàn)為保持文物本體的原真性,而且包括維修技藝的傳統(tǒng)性。 古建筑修繕的“形”,應(yīng)該是指古建筑修繕后與修繕前的外形一致,我認(rèn)為這不是古建筑修繕的理念核心。 以巴黎圣母院復(fù)建為例,盡管復(fù)建后的建筑外形與復(fù)建之前相似,但是其建筑材料已經(jīng)不可能是初建時(shí)期的材料,其復(fù)建工藝也無(wú)法與初建時(shí)的傳統(tǒng)工藝完全吻合,因而復(fù)建后的建筑已無(wú)法體現(xiàn)其應(yīng)有的歷史和文化價(jià)值。 關(guān)于古建筑修繕的“魂”,我認(rèn)為就是通過(guò)對(duì)古建筑修繕,重新讓她煥發(fā)出歷史的魅力,彰顯出它的文化、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。 要想體現(xiàn)古建筑修繕的“魂”,就應(yīng)該了解古建筑的歷史沿革,掌握其初建年代的工藝特征,采取以傳統(tǒng)工藝為主的維修保護(hù)方法,最大限度地利用原有的建筑材料進(jìn)行修繕施工,達(dá)到材料、工藝、造型三方面的原真性。 這里需要解釋一下:古建筑定期進(jìn)行重新抹灰和油飾彩畫(huà),或者琉璃瓦重新上釉,使得古建筑“煥然一新”,這是符合文物保護(hù)法則的。 這是因?yàn)椋鲜瞿ɑ、油飾彩?huà)、釉面均屬于古建筑的保護(hù)層,猶如古建筑的“衣服”。古建筑“換了”新衣服,可以使得它們更加充滿生機(jī)與活力,而且其文物本體并沒(méi)有更換,更沒(méi)有擾動(dòng)。 有讀者認(rèn)為這些保護(hù)層“也屬于文物”,這種觀點(diǎn)是不妥的,F(xiàn)存古建筑在歷朝歷代都會(huì)定期進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng),也就是說(shuō),這些保護(hù)層每個(gè)若干年就會(huì)被更換一次,其主要目的就是為了古建筑更加穩(wěn)固和長(zhǎng)久。因而上述古建筑保護(hù)層在并不屬于文物。 有關(guān)古建筑的“未來(lái)” 6 現(xiàn)代材料及科技技術(shù)在修繕工作中有無(wú)助益? 周乾:科技發(fā)展推動(dòng)古建筑修繕和保護(hù),主要表現(xiàn)在為古建筑提供更為科學(xué)、有效、全面的檢測(cè)評(píng)估手段。 關(guān)于古建筑的修繕保護(hù),我首先推薦傳統(tǒng)加固方法。這些方法經(jīng)過(guò)成百上千年的傳承,到現(xiàn)在是很成熟的,效果也是被歷代工匠證明很明顯的。 關(guān)于碳纖維布(CFRP)等現(xiàn)代材料在近代歷史文物修繕加固中的運(yùn)用,我覺(jué)得還是持謹(jǐn)慎的態(tài)度。 關(guān)于現(xiàn)代技術(shù)在古建筑保護(hù)中的運(yùn)用,我認(rèn)為在不擾動(dòng)文物本體的前提下,利用現(xiàn)代科技手段如三維激光掃描技術(shù)、脈動(dòng)測(cè)試技術(shù)、無(wú)損檢測(cè)及分析技術(shù)等來(lái)作為古建筑的維修保養(yǎng)的輔助手段,這是可行的,它們有利于古建筑的更全面、更有效的保護(hù)。 猶如人的體檢,由傳統(tǒng)方法再增加到現(xiàn)代科技手段,只要是科學(xué)合理的檢測(cè)、分析、評(píng)估手段(注意所有手段并未擾動(dòng)主體),那么這些的科技手段是有積極意義的。 7 修繕后,繼續(xù)開(kāi)放“活化”利用更好? 還是適度關(guān)停保護(hù)為佳呢? 周乾:對(duì)于古建筑本身而言,維修后再適度開(kāi)放,可以有效發(fā)揮古建筑的初始使用功能。 在修繕后的古建筑再利用方面,我認(rèn)為故宮博物院可以作為典范。我們對(duì)古建筑進(jìn)行合理有效地修繕保護(hù),在這個(gè)前提下進(jìn)行適度開(kāi)放,這對(duì)于古建筑本身、對(duì)于社會(huì)公眾都是有利的。 對(duì)于古建筑本身而言,維修后再適度開(kāi)放,可以有效發(fā)揮古建筑的初始使用功能,而且管理人員也能在開(kāi)放管理中及時(shí)發(fā)現(xiàn)古建筑的殘損隱患,并及時(shí)采取維修加固措施。 對(duì)于社會(huì)公眾而言,參觀古建筑是公眾了解我國(guó)古代社會(huì)歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一面鏡子,有助于公眾提高文化素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)熱情。 8 如何看待鑒于古建筑修繕的專(zhuān)業(yè)性, 很多熱愛(ài)古建筑的人“望而卻步”? 周乾:古建筑修繕保護(hù)與學(xué)歷并非正比關(guān)系,興趣是最好的老師,勤奮是進(jìn)步的基石。 古建筑屬于一門(mén)專(zhuān)業(yè),只要用心去做,肯定能做好。古建筑的保護(hù)維修包括多個(gè)方面,既有保護(hù)理念方面,又有傳統(tǒng)技藝方面,還有現(xiàn)代科技手段應(yīng)用方面等。 在古建筑保護(hù)修繕領(lǐng)域,無(wú)論從事何種具體工作,只要有靜心、匠心、耐心,肯定能做好的,而且在本專(zhuān)業(yè)而言,取得的成果肯定是出類(lèi)拔萃的。 對(duì)于媒體報(bào)道目前古建筑修繕技藝人才缺陷問(wèn)題,我認(rèn)為是有一定的道理的。我國(guó)現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)中,古建筑人才培養(yǎng)相對(duì)較少。相信隨著黨和政府對(duì)文物保護(hù)事業(yè)的逐步重視,古建筑保護(hù)和修繕人才問(wèn)題會(huì)逐步得到解決。 那些關(guān)于故宮建筑的“小秘密” 9 “樣式雷”是真的存在嗎? 周乾:“樣式雷”的名下,是一個(gè)極其龐雜的建筑體系。 在清代,出現(xiàn)了一個(gè)雷姓家族,他們先后七代(有專(zhuān)家認(rèn)為是八代)在樣式房主持皇家建筑設(shè)計(jì),被世人譽(yù)為“樣式雷”。 樣式雷留下來(lái)的燙樣,涵蓋承德避暑山莊、圓明園、萬(wàn)春園、頤和園、北海、中南海、紫禁城、北海、景山、天壇、東陵等處。大到皇帝的宮殿、京城的城門(mén),小到房間里的一扇屏風(fēng)、堂前的一塊石碑,都符合“樣式雷”的種種規(guī)矩,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑技藝的高超與嚴(yán)謹(jǐn)。 “樣式雷”第一代人物代表為雷發(fā)達(dá)。他是建昌(今江西省九江市永修縣)人。雷發(fā)達(dá)以建筑工藝見(jiàn)長(zhǎng),清康熙二十二年(1683)和堂兄雷發(fā)宣一起應(yīng)募赴北京修建皇室宮殿,主要從事楠木作(即內(nèi)檐裝修)的技藝。有民間傳有雷發(fā)達(dá)在太和殿大修時(shí)上梁立功的故事,這并非屬實(shí)。 “樣式雷”家族的興盛應(yīng)該始于第二代的代表人物雷金玉,他是雷發(fā)達(dá)長(zhǎng)子,任內(nèi)務(wù)府欽工處樣式房、楠木作等專(zhuān)職匠人的首領(lǐng),主持了大量皇家工程。 隨著清王朝的滅亡,封建制度的瓦解,不再需要一個(gè)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)為皇族的建筑設(shè)計(jì)服務(wù)、體現(xiàn)王族的意志和思想。而隨后興起的國(guó)內(nèi)民族工商業(yè),使得民間和政府機(jī)構(gòu)大量建造洋樓和工廠。相應(yīng)的,雷氏家族也逐漸消亡。 盡管如此,雷氏家族在我國(guó)清代建筑發(fā)展過(guò)程中做出的貢獻(xiàn)是不可磨滅的,他們留下來(lái)的燙樣和其它工程資料也是寶貴的實(shí)物資料,有著極為重要價(jià)值。 10 故宮日常維護(hù)保養(yǎng)里的“環(huán)!崩砟睿 周乾:所用“材料”沒(méi)有任何現(xiàn)代化學(xué)成分反映了我國(guó)古建筑維修保護(hù)技藝的“天然綠色”理念。 故宮的工人師傅會(huì)定期對(duì)故宮古建筑的墻體進(jìn)行重新粉刷、對(duì)門(mén)窗重新進(jìn)行油飾、對(duì)屋頂進(jìn)行拔草,這些都屬于古建筑日常維護(hù)保養(yǎng)的例行工作。不僅在現(xiàn)在,在明清時(shí)期,紫禁城的古建筑保護(hù)和管理人員同樣也會(huì)做上述事情。 故宮古建筑墻體的抹灰、門(mén)窗的油飾(彩畫(huà))工藝及材料均為我國(guó)古代建筑傳統(tǒng)技藝做法,其中抹灰材料多為紅色粘土、生石灰、麻;油飾(彩畫(huà))材料多為磚灰、豬血(起粘接作用)、淀粉、麻、桐油等。上述材料源于天然土壤、自然界普遍存在的植物和動(dòng)物,沒(méi)有任何現(xiàn)代化學(xué)成分,也不存在污染一說(shuō),可認(rèn)為是古建筑的綠色保護(hù)材料,也反映了我國(guó)古建筑維修保護(hù)技藝的“天然綠色”理念。 |