▼唐

盛唐是我國(guó)彩繪藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要階段。《營(yíng)造法式》“彩畫(huà)作”總結(jié)了隋、唐、五代以來(lái)流行在全國(guó)各地的不同工藝及作法，規(guī)范了按工藝程度、圖紋用意及材料劃分若干等級(jí)，按等級(jí)的不同施于不同類(lèi)型的建筑上。《營(yíng)造法式》規(guī)范了六種基本做法：五彩遍裝、碾玉裝、青綠疊暈棱間裝、解綠結(jié)華裝、丹粉刷飾和雜間裝。

唐式五彩裝彩畫(huà)

圖案大多以紅色作底，青、綠、朱、白、黑五色攢退，色彩鮮艷，以暖色為主，圖案線(xiàn)條剛勁有力，圖案紋樣多以花草為主，布局沒(méi)有三廷之分，總體效果疏朗大氣。

唐式朱墨彩畫(huà)

朱墨彩畫(huà)的特點(diǎn)是色調(diào)淡雅，一般不是用純色，兩筆起暈。圖案邊緣用朱紅色勾線(xiàn)，這是不同于五彩裝和碾玉裝之處。圖案以花葉為主，多是兩方連續(xù)紋樣，構(gòu)圖翻卷折疊，起伏回旋似水波，舒卷萬(wàn)千，風(fēng)雅之至。

▼宋

宋代的建筑形式比唐代規(guī)模更宏大，變化也愈加繁多，彩繪的表現(xiàn)手法也更為豐富。其特點(diǎn)是用墨更講究筆法的流暢飄逸、線(xiàn)條的剛勁挺拔，花紋圖案也變得活潑多樣。在操作技法上，宋代以線(xiàn)條輪廊和圖案造型為主、以退暈技法為輔、以青綠為主色、以紅黃為陪襯，風(fēng)格清淡雅致。由于宋代禁止民間私設(shè)金爐溶金，所以彩繪中很少用金飾，這也成為宋代彩繪的一大特色。

宋式五彩遍裝彩

五彩遍裝是在唐代五彩裝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是以青、綠、朱三色為主色調(diào)的一種彩畫(huà)形式。圖案外緣以青、綠、朱三色疊暈，枋心內(nèi)飾以五彩花紋或者五彩錦紋，一般來(lái)說(shuō)，紅底飾以青綠花紋，青底飾以紅綠花紋，色彩相間形成對(duì)比色，認(rèn)色攢退，精工細(xì)作

宋式碾玉裝彩畫(huà)

▼ 元

元立國(guó)不到百年且戰(zhàn)亂不止，現(xiàn)今留存的彩繪很少，只有山西永樂(lè)宮、洪洞廣勝寺等幾處實(shí)物。但分析研究這些僅存的實(shí)物可以得知，元代彩繪對(duì)我們建筑裝飾的發(fā)展仍有一定的貢獻(xiàn)。主要是以青綠為主調(diào)、同時(shí)輔以黑白線(xiàn)作各部圖案的輪廊線(xiàn)，使作品更加明晰典雅。元代還首創(chuàng)了在建筑物的枋心添加泥塑圖案這一新的技法。

▼明

明代是建筑和彩繪的繁榮時(shí)代，其主要品種有云龍彩畫(huà)和龍草彩畫(huà)，旋子彩畫(huà)技藝也達(dá)到了前所未有的高度。其特點(diǎn)是畫(huà)面色澤飽滿(mǎn)、用金量大、圖案豐富、裝飾性強(qiáng)。受佛教在我國(guó)廣泛流傳的影響，明代建筑彩繪的宗教藝術(shù)傾向也日趨濃郁。

▼清

到了清代，彩繪發(fā)展已高度成熟，官式彩繪可分為五類(lèi)，即：和璽類(lèi)、旋子類(lèi)、吉祥草類(lèi)、蘇式類(lèi)和海墁類(lèi)。每科畫(huà)種又分多種作法，如旋子即分8種；和璽又分4種，蘇畫(huà)又分4種，加之天花、椽頭、斗拱、地方等彩畫(huà)，五花八門(mén)，不勝枚舉。漢地尤以山西地方彩畫(huà)為盛，其漢紋錦、大金青、二金青彩畫(huà)精美絕倫；少數(shù)民族地區(qū)的西藏佛寺彩畫(huà)、云南彩畫(huà)都極其華美精彩。清式彩畫(huà)在材料品種使用上有了更多的突破，除了傳統(tǒng)的石色之外，繪制異獸、包袱、白活所必須用的植物色也大量使用，更突出的是為使彩繪配合建筑等級(jí)之需，昂貴的金色也廣泛施用，使得高等級(jí)建筑顯得金碧輝煌、光彩奪目�？傊�，清代建筑彩畫(huà)無(wú)論是規(guī)模、品種、色彩、工藝等都有長(zhǎng)足的進(jìn)步，達(dá)到彩畫(huà)史的最高峰。

清式和璽彩畫(huà)

和璽彩畫(huà)是清代彩畫(huà)的最高形式，也稱(chēng)宮廷彩畫(huà)。金龍和璽彩畫(huà)是和璽彩畫(huà)的最高等級(jí)形式，各大線(xiàn)均瀝粉貼金，青綠二色攢退，盒子、藻頭、枋心均為瀝粉貼金，平板枋、墊板均作龍紋片金彩畫(huà)。和璽彩畫(huà)根據(jù)各部位所畫(huà)內(nèi)容的不同又分為金龍和璽、龍鳳和璽和龍草和璽等。

金龍和璽彩畫(huà)

龍鳳和璽彩畫(huà)

蘇式彩畫(huà)

起源于江南蘇杭地區(qū)的民間畫(huà)法，乾隆年間傳到北京，演變成為當(dāng)時(shí)普遍采用的園林彩畫(huà)形式。蘇式彩畫(huà)的特點(diǎn)是色調(diào)以紅、黃、白等暖色或中性色調(diào)為主，繪畫(huà)內(nèi)容大多受江南風(fēng)光和絲綢織錦影響，布局上多采用分段布圖法。蘇式彩畫(huà)的線(xiàn)條流暢色調(diào)清晰、立體感很強(qiáng)，尤其是枋心細(xì)微傳神，多用于民間或?qū)m廷、廟宇的園林裝飾。

漢紋錦彩繪

清代彩畫(huà)中的一個(gè)特殊種類(lèi)，漢紋綿彩繪產(chǎn)生于明末清初，主要流傳山西的晉中、太原一帶。漢紋錦彩繪的出現(xiàn)與晉商有關(guān)：相傳明末清初時(shí)晉中一富商大起宅院，他要求匠師在描繪彩畫(huà)時(shí)必須畫(huà)出一個(gè)人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的圖樣。匠師們絞盡腦汁設(shè)計(jì)出種種圖案他均不滿(mǎn)意，后來(lái)有位老匠師在漢瓦當(dāng)圖案中得到啟發(fā)，終于繪制出一種前所未有的圖案。由于圖案脫胎于漢代花紋，人們就稱(chēng)它為“漢紋錦”。漢紋錦彩畫(huà)主要表現(xiàn)形式有大金青彩畫(huà)、二金青彩畫(huà)、小金青彩畫(huà)、五彩漢紋錦彩畫(huà)、山西蘇畫(huà)和刷綠起金彩畫(huà)等六種形式。

大金青彩畫(huà)

在金青彩畫(huà)等級(jí)中地位最高，它的截頭圖案紋樣和空子內(nèi)的山水人物花鳥(niǎo)、及椽頭柱口等部位，都是用紙筋泥堆塑起來(lái)的，行話(huà)叫“堆金”做法，多見(jiàn)的形式有堆金人物、堆金山水等。這種做法是清代山西晉中一帶匠師特有的工藝，考察現(xiàn)今存留的清代建筑，除山西以外的其它地方尚未見(jiàn)到，可算是我國(guó)古代建筑彩畫(huà)中的一朵奇葩。

二金青彩畫(huà)

在金青彩畫(huà)等級(jí)中位居第二，比之于大青金彩畫(huà)，它減少了高難耗工的堆金工藝，只限于常規(guī)的立粉貼金作法。在清代中國(guó)建筑彩畫(huà)中，無(wú)論是皇家、官式或民居彩畫(huà)，立粉貼金作法都普遍被采用。其中的等級(jí)是以工藝的繁簡(jiǎn)、貼金量多少來(lái)區(qū)別界定。二金青彩畫(huà)中的空子一般是在窩金底上繪制三蘭三綠人物、山水、花鳥(niǎo)、博古等。三蘭三綠畫(huà)法僅限于山西境內(nèi)，其高超的工藝裝飾手法堪稱(chēng)古代彩畫(huà)工藝的又一絕活。

小金青彩畫(huà)

在金青彩畫(huà)的工藝難度低于二金青，表現(xiàn)在版面上比二金青少了許多立粉貼金工藝。但工藝等級(jí)的降低并不等于制作水平也降低，比之于大金青、二金青彩畫(huà)，小金青雖沒(méi)有金碧輝煌之氣，卻憑添了許多儒雅淡逸。

刷綠起金彩畫(huà)

在清代山西晉中的民居內(nèi)大量存在，是一種廣泛用于普通民居內(nèi)的簡(jiǎn)易彩畫(huà)形式。刷綠起金彩畫(huà)等級(jí)雖低形式卻別具特色，從最簡(jiǎn)單的挽頭子拉線(xiàn)起源，最終發(fā)展演變成一種獨(dú)立的彩畫(huà)類(lèi)別。